Toto je druhá přednáška v kurzu „Úvod do psychoanalýzy“ Sigmunda Freuda, který popisuje chybné činy jako nástroj pro psychoanalytika. Jak jsou určovány chybné činy a všechny souvisí s psychoanalýzou?
Studium psychoanalýzy nezačíná nějakým vyšetřením a pozorováním průběhu nemoci, ale jednoduchými mentálními jevy, které lze pozorovat u každého zdravého člověka. A naším předmětem studia budou chybné činy: výhrady, administrativní chyby, kameníci, první slyšení, krátkodobé zapomínání, úkryt (podle Z. Freuda). Zdálo se, proč studovat takové maličkosti? Příčinami nemoci se však často stávají malé věci. A člověk by neměl podceňovat stěží znatelnou změnu chování: je to od nich, že mladý muž může pochopit, že získal laskavost dívky, nebo naopak flirtuje a přitahuje jeho pozornost. Dlouhodobé potřesení rukou, pohled, zapomínání klíčů - to vše je malou součástí každodenního života.
V psychoanalýze se chybné činy neberou v úvahu, pokud jsou způsobeny fyziologickými nebo psychofyziologickými důvody. Opravdu, chyby ve výslovnosti nebo zapomínání lze snadno vysvětlit jasnou nemocí. Jak ale vysvětlit případy, kdy se člověk snaží zapamatovat si slovo, říká „to se točí v jazyce“ a když to někdo vysloví, okamžitě si toto slovo pamatuje. Nebo případy, kdy se překlepy pokusí opravit několikrát, ale stále vklouznou do hotového textu?
Neexistuje vina „zlých duchů“ ani jiného světa. Jedním z hlavních důvodů, které psychoanalýza zvažuje, je návrh. Navíc může člověk inspirovat akci nebo myšlenku pro sebe a vystupovat jako falešná realita. Vše záleží na vnitřních touhách. Pokud má člověk hlad a chce si koupit krásný dort, i když přišel na mléko, nevědomky si koupí dort, někdy zapomene, co chtěl koupit.
Když uděláme rezervaci, kromě návrhů a vlastních návrhů ovlivní také poměr zvuků. Jsou-li dvě slova podobná a nedávno byla vyslovena, mohou se místo reproduktoru nepostřehnutelně změnit. Dalším důvodem pro výhrady jsou slovní asociace. Stává se to, když vidíme něco nebo někoho spojeného se slovem nebo frází, která sama o sobě mluví nahlas. Mnoho básníků a spisovatelů považovalo chybné činy hrdinů za motivy akce. Tajné motivy jsou tajné touhy. A Sigmund Freud s nimi souhlasí, což naznačuje, že některé z chybných akcí jsou spojeny s nevědomou aktivitou naší mysli.