Říká pravdu z dětství, vysvětlují, že podvádění jiné osoby je špatné, přinese to jen potíže a utrpení. Navíc lží je neúcta vůči partnerovi a je odhalena rychle. Důvěra v takovou osobu již nebude. Ale je tu ještě jedna lež - pro dobro.
Existuje opravdu lež k dobrému? Jak může člověk ospravedlnit lež osobně? Zastánci poctivosti a otevřenosti rozhodně neříkají nic. Ležení je velkým hříchem na duši a těžko na svědomí. Člověk, který se odváží lhát, si musí neustále pamatovat svou lež, usilovat o potvrzení, a proto znovu a znovu ležet. Bude velmi těžké dostat se z bludného kruhu a bylo by lepší okamžitě činit pokání, říci celé pravdě, očistit svědomí.
Když lež je spasení
Život však nelze vnést do rámce jen dobrého nebo špatného, je mnohostranný a zastoupený v mnoha odstínech. Proto ti, kteří přemýšlejí s extrémy a dodržují příliš přísné zásady, čelí nakonec skutečnému dilematu. Falsehood odkazuje na tyto pojmy. Jak lze u lůžka pacienta říci, že mu zbývá jen několik měsíců života, pokud je naděje na uzdravení jedinou věcí, která mu dosud pomohla vyrovnat se s nemocí? A jak říct malému dítěti, že jeho matka je nevlastní matka? Nebo přiznejte starším rodičům, že jejich syn nežije upřímným životem, o kterém mluví?
Někdy lež je lék na osobu, které leží. Pravda není v každém případě nutná. Pravda je někdy jediná věc, která může člověku ublížit nebo dokonce zabít. V tomto případě je moudřejší, milosrdnější uchýlit se k lžím, zejména pokud existuje naděje, že nikdy neznají pravdu a lež může někomu zachránit život.